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  • 三位一体的莫高窟艺术(一)

    僧房窟是供僧人生活起居用的洞窟。莫高窟现存的僧房窟主要分布在北区,共有64个,南区仅存两窟,即第488、489窟。这种洞窟大小不一,多数为单室,平面呈方形或长方形。洞窟内有灶、炕等。此外,有不少僧房窟附设禅窟,兼有生活起居和修禅的功能。  8.廪窟  廪窟就是用来存放物品的仓库窟,一般是由其他洞窟改造而成。窟内有用土坯砌成的方格,用于分类放置物品。此类窟多见于莫高窟北区。另外,一些僧房窟中也经常发现...

    不详

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  • 都市庙宇里的现代僧人——上海玉佛寺僧人生活

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 上海玉佛寺夜景   都市庙宇里的现代僧人——上海玉佛寺僧人生活  贾玉梅   繁忙的国际机场内,几...地处上海闹市的一所佛教寺院,迄今已有百余年历史。对于玉佛禅寺的僧人们来说,每天的生活是繁忙的。玉佛寺的管理结合了传统丛林制度和现代管理制度,从后者的角度来说,寺务委员会是最高管理机构,其下设有法务部、...

    贾玉梅

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  • 出家(母亲与儿子)——简介明旸上人及母亲出家历程

    深受感动,从而得到寺内禅僧一致好评。他急著要求出家,但师父说:“你才十岁啊!”他天真地答道:“只要志坚心诚,不在于年小。”师父莞尔一笑,同意他的出家要求。让他住在当时雪峰寺下院--福州法海寺体验僧人生活...  出家(母亲与儿子)——简介明旸上人及母亲出家历程   法空   出家,就是看破红尘,辞亲割爱,摆脱世俗之家,舍弃世间荣华富贵、名利地位,自甘于清净的生活,代佛传灯,修行辨道。唐太宗说:“...

    法空法师

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  • 北京佛教丛谈

    朱棣登基,论功以姚广孝居首,拜资善大大、太子少师。复其姓,赐名广孝,命蓄发,不肯。他上朝着朝服,退朝穿僧衣。永乐帝为他修造府第并赐二名宫人,他都推辞不受,始终住任双塔寺里。他坚持过僧人生活的态度,比...佛教的基地之一。   此外后汉桓帝时,一位叫安世高的僧人从安息(今伊朗)来到中国。建和二年(公元148年)至建宁四年(公元171年),安世高在洛阳翻译了很多佛经,其中大部分一直保存至今。佛教在中国的...

    巨赞法师

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  • 敦煌北区洞窟多少秘密在其中

    禅床、火炕、灶台等僧人生活过的遗迹,这些都有很高的观赏价值和认识价值。随着这些新景点的开放,可以分流、疏散前往莫高窟南区参观的游客,有助于壁画、彩塑的保护。而在敦煌研究院的展览馆中,游客们还可以看到北区...了禅窟、僧房窟、瘗窟、廪窟和礼佛窟等洞窟。从而证明,北区洞窟的性质是多样的,有供僧人修禅、供僧人日常起居、瘗埋僧人骨灰和遗骨、用于储藏物品、供僧人举行佛事等多个用途。北区洞窟的真正用途破解了困扰学术界...

    不详

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  • 准提禅院话沧桑

    、自号“曼殊”。后来苏曼殊因不堪僧人生活清苦,窃其师银洋两毫,经东莞再赴香港,为国民革命效力。从这记述说明,准提阁开始衰落了。   到民国,惠州佛教状况进一步变坏,连准提阁这位老僧也不知到那里去了。...了叶梦熊的曾孙。他少为诸生,性孝友,尚意气,行 动过格。崇祯十二年补邑博士弟子,明亡后从雪蘸和尚出家,居西湖准提阁,成为雪樵和尚法嗣。雪樵和尚虽是僧人,但书法造诣很高。元桴得乃师之传,七十高龄还作蝇头...

    不详

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  • 全球化背景下的佛教及佛教与民族的关系

    现代生活实践之间的碰撞、僧侣人数比较少、僧人生活世俗化等,这些都是不容回避的问题。中央民族大学宝贵贞教授认为,如果结合蒙古民族近代史进行考察,可以说,内蒙古宗教改革是一场自我教育的思想解放运动,使人们...背后所遭遇的则是更深层次的文化理念、生活价值、思想方式等层面的碰撞、冲突、互动和对话。已经成功举办的两届世界佛教论坛,更多的讨论也是对全球化下佛教文化的思考。在全球化的背景下,如何契理契机地弘扬优秀的...

    不详

    |五明研究|

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  • 佛教往何处去

    、死等现象及僧人生活感触很深。19岁那年出家修行,先到苦行林和苦行人一起苦行静坐6年。这6年苦行静坐就是巫术活动,相当于现在科学时代到科学实验室待了6年。实际上,佛陀给我们的正确形象应该是:佛陀出生...的知识面不够宽,尤其与佛陀当年掌握当时一切知识和技术相比,更显出我们现在僧人教育存在的严重问题。现在处于科学时代,尽管我们也看电视,用电话,坐汽车,但我们非常忽视科学方面的教育,与科学时代的生活离得...

    释永信

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  • 韩国佛教天台宗及主要寺院概览(下)

    祖师亲手建造并于此修行的三间草屋的遗址上修建的。五层大法堂的第一层是僧房;第二层是僧人生活的空间;三、四层是信徒的祈祷室;第五层是韩国最大的说法宝殿,殿内供奉三尊庄严雄伟的佛菩萨像,中间是释迦牟尼佛,...》,这种独一无二的造型是其他寺院看不到的。   2、救仁寺僧人的学修、教化及生活   韩国天台宗十分重视僧人的教育培养工作。要成为天台宗的僧人是十分不容易的,要经过各种考验和考试,达到一定要求...

    普 正 编译

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  • 我国历史上的寺院尚武活动新探

    与发展,是与僧人出家前就在民间学有武艺密不可分,偏僻的寺院环境与宽广的院落住地,是许多处于山居的僧人在学佛诵经之余,出于健身自卫的需要,习武练功活动自然成为这些寺院僧人生活的一种补充和传统,动荡不安的...的安全不受侵犯,而且,寺与寺之间的土地之争,也加剧了僧人们必须重视武艺的操练,这对于生活在特殊环境中的僧人,自然会有一种护寺防身与锻炼武艺的迫切性和重要性。附带需要提及的是,会善寺位在登封城西北6公里...

    马 爱 民

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